tag:blogger.com,1999:blog-58180124213896212972024-03-13T23:16:10.289+07:00MeditasiUnknownnoreply@blogger.comBlogger18125truetag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-14937239240203583392011-07-22T13:14:00.002+07:002011-07-22T13:18:10.743+07:00train the mindWith a determination to achieve the highest aim<br />For the benefit of all sentient beings<br />Which surpasses even the wish-fulfilling gem,<br />May I hold them dear at all times. <br /><br />Whenever I interact with someone,<br />May I view myself as the lowest amongst all,<br />And, from the very depths of my heart,<br />Respectfully hold others as superior. <br /><br />In all my deeds may I probe into my mind,<br />And as soon as mental and emotional afflictions arise-<br />As they endanger myself and others-<br />May I strongly confront them and avert them. <br /><br />When I see beings of unpleasant character<br />Oppressed by strong negativity and suffering,<br />May I hold them dear-for they are rare to find-<br />As if I have discovered a jewel treasure! <br /><br />When others, out of jealousy<br />Treat me wrongly with abuse, slander, and scorn,<br />May I take upon myself the defeat<br />And offer to others the victory. <br /><br />When someone whom I have helped,<br />Or in whom I have placed great hopes,<br />Mistreats me in extremely hurtful ways,<br />May I regard him still as my precious teacher. <br /><br />In brief, may I offer benefit and joy<br />To all my mothers, both directly and indirectly,<br />May I quietly take upon myself<br />All hurts and pains of my mothers. <br /><br />May all this remain undefiled<br />By the stains of the eight mundane concerns;<br />And may I, recognizing all things as illusion,<br />Devoid of clinging, be released from bondage. <br /><br />taken from http://bit.ly/pKW29QUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-82225983724591153882011-06-12T17:33:00.008+07:002011-06-12T18:01:16.923+07:00kalau ini dicetak, pasti ditarik dari peredaran<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span"></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Sabdopalon berkata, "Akhirat, surga, sudah Paduka kemana-mana, dunia manusia itu sudah menguasai alam kecil dalam besar. Paduka akan pergi ke akhirat mana? Apa tidak tersesat? Padahal akhirat itu artinya melarat, dimana-mana ada akhirat. Bila mau hamba ingatkan, jangan sampai Paduka mendapat kemelaratan seperti dalam pengadilan negara. Jika salah menjawabnya tentu dihukum, ditangkap, dipaksa kerja berat dan tanpa menerima upah. Masuk akhirat Nusa Srenggi. Nusa artinya manusia sreng artinya berat sekali, enggi artinya kerja.<span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></span></p><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"> </span><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Jadi maknanya manusia dipaksa bekerja untuk Ratu Nusa Srenggi. Apa tidak celaka, manusia hidup di dunia demikian tadi, sekeluarganya hanya mendapat beras sekojong tanpa daging, sambal, sayur. Itu perumpamaan akhirat yang kelihatan nyata. Jika akhirat manusia mati malah lebih dari itu, Paduka jangan sampai pulang ke akhirat, jangan sampai masuk ke surga, malah tersesat, banyak binatang yang mengganggu, semua tidur berselimut tanah, hidupnya berkerja dengan paksaan, tidak salah dipaksa.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Paduka jangan sampai menghadap Gusti Allah, karena Gusti Allah itu tidak berwujud tidak berbentuk. Wujudnya hanya asma, meliputi dunia dan akhirat, Paduka belum kenal, kenalnya hanya seperti kenalnya cahaya bintang dan rembulan. Bertemunya cahaya menyala menjadi satu, tidak pisah tidak kumpul, jauhnya tanpa batasan, dekat tidak bertemu. Saya tidak tahan dekat apalagi Paduka, Kanjenga Nabi Musa toh tidak tahan melihat Gusti Allah. Maka Allah tidak kelihatan, hanya Dzatnya yang meliputi semua makhluk. Paduka bibit ruhani, bukan jenis malaikat. Manusia raganya berasal dari nutfah, menghadap Hyang Lata wal Hujwa. Jika sudah lama, minta yang baru, tidak bolak-balik. Itulah mati hidup.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Orang yang hidup adalah jika nafasnya masih berjalan, hidup yang langgeng, tidak berubah tidak bergeser, yang mati hanya raganya, tidak merasakan kenikmatan, maka bagi manusia Budha, jika raganya sudah tua, sukmanya pun keluar minta ganti yang baik, melebihi yang sudah tua. Nutfah jangan sampai berubah dari dunianya. Dunia manusia itu langgeng, tidak berubah-ubah, yang berubah itu tempat rasa dan raga yang berasal dari ruh idhafi.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Prabu Brawijaya itu tidak muda tidak tua, tetapi langgeng berada di tengah dunianya, berjalan tidak berubah dari tempatnya di gua hasrat cipta yang hening. Bawalah bekalmu, bekal untuk makan raga. Apapun milik kita akan hilang, berkumpul dan berpisah. Denyut jantung sebelah kiri adalah rasa, cipta letaknya di langit-langit mulut. Itu akhir pengetahuan. Pengetahuan manusia beragama Budha. Ruh berjalan lewat langit-langit mulut, berhenti di kerongkongan, keluar lewat kemaluan, hanyut dalam lautan rahmat, kemudian masuk ke gua garbha perempuan. Itulah jatuhnya nikmat di bumi rahmat. Di situ budi membuat istana baitullah yang mulia, terjadi lewat sabda kun fayakun. Di tengah rahim ibu itu takdir manusia ditentukan, rizkinya digariskan, umurnya juga dipastikan, tidak bisa dirubah, seperti tertulis dalam Lauh Mahfudz. Keberuntungan dan kematiannya tergantung pada nalar dan pengetahuan, yang kurang ikhtiarnya akan kurang beruntung pula.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Awal mula Kiblat empat<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Awal mula kiblat empat, yaitu timur (Wetan) barat (Kulon) selatan(Kidul) dan utara (Lor) adalah demikian. Wetan artinya wiwitan asal manusia mewujud; kulon artinya bapa kelonan; kidul artinya wstri didudul di tengah perutnya; lor artinya lahirnya jabang bayi. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Tanggal pertama purnama, tarik sekali tenunan sudah selesai. Artinya pur: jumbuh, na: ana wujud; ma: madep kepada wujud. Jumbuh itu artinya lengkap, serba ada, menguasai alam besar kecil, tanggal manusia, lahir dari ibunya, bersama dengan saudaranya kakang mbarep (kakak tertua) adi ragil (adik terkecil). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Kakang mbarep itu kawah, adi itu ari-ari. Saudara ghaib yang lahir bersamaan, menjaga hidupnya selama matahari tetap terbit di dunia, berupa cahaya, isinya ingat semuanya. Siang malam jangan khawatir kepada semua rupa, yang ingat semuanya, surup, dan tanggalnya pun sudah jelas, waktu dulu, sekarang atau besok, itu pengetahuan manusia Jawa yang beragama Buddha.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Raga itu diibaratkan perahu, sedangkan sukma adalah orang yang ada di atas perahu tadi, yang menunjukkan tujuannya. Jika perahunya berjalan salah arah, akhirnya perahu pecah, manusia rebah. Maka harus bertujua, senyampang perahu masih berjalan, jika tidak bertujuan hidupnya, dan matinya tidak akan bisa sampai tujuan, menepati kemanusiaannya. Jika perahu rusak maka akan pisah dengan orangnya. Artinya sukma juga pisah dengan budi, itu namanya syahadat, pisahnya kawula dengan Gusti. Sah artinya pisah dengan Dzat Tuhan, jika sudah pisah raga dan sukma, budi kemudian berganti baitullah, nafas memuji kepada Gusti.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Jika pisah sukma dan budi, maka manusia harus yang waspada, ingatlah asal-usul manusia, dan wajib meminta kepada Tuhan baitullah yang baru, yang lebih baik dari yang lama.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Raga manusia itu namanya baitullah itu perahu buatan Allah, terjadi dari sabda kun fayakun. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Jika perahu manusia Jawa bisa berganti baitullah lagi yang lebih baik, perahu orang Islam hidupnya tinggal rasa, perahunya sudah hancur. Jika sukma itu mati di alam dunia kosong, tidak ada manusia. Manusia hidup di dunia dari muda sampai tua. Meskupun suksma manusia, tetapi jika tekadnya melenceng, matinya tersesat menjadi kuwuk, meskupun sukmanya hewan, tetapi bisa menjelma menjadi manusia.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Ketika Batara Wisnu bertahta di Medang Kasapta, binatang hutan dan makhluk halus dicipta menjadi manusia, menjadi rakyat Sang Raja. Ketika Eyang Paduka Prabu Palasara bertahta di Gajahoya, binatang hutan dan makhluk halus juga dicipta menjadi manusia. Maka bau manusia satu dan yang lainnya berbeda-beda, baunya seperti ketika masih menjadi hewan. Serat Tapak Hyang menyebut Sastrajendra Hayuningrat, terjadi dari sabda kun, dan menyebut jituok artinya hanya puji tok.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Dewa yang membuat cahaya bersinar meliputi badan. Cahya artinya incengan aneng cengelmu. Jiling itu puji eling kepada Gusti. Punuk artinya panakna. Timbangan artinya salang. Pundak itu panduk, hidup di dunia mencari pengetahuan dengan buah kuldi, jika beroleh buah kuldi banyak, beruntungnya kaya daging, apabila beroleh buah pengetahuan banyak, bisa untuk bekal hidup, hidup langgeng yang tidak bisa mati. Tepak artinya tepa-tapa-nira, Walikat, walikaning urip. Ula-ula, ulatana, laleren gegermu kang nggligir. Sungsum artinya sungsungen. Labung, waktu Dewa menyambung umur, alam manusia itu sampungan, ingat hidup mati.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Lempeng kiwa tengen artinya tekad yang lahir batin, purwa benar dan salah, baik dan buruk. Mata artinya lihatlah batin satu, yang lurus kiblatmu, keblat utara benar satu. Tengen artinya tengenen kang terang, di dunia hanya sekedar memakai raga, tidak membuat tidak memakai. Kiwa artinya, raga iki isi hawa kekajengan, tidak wenang mengukuhi mati. Demikian itu bunyi serat tadi. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Jika Paduka mencela, siapa yang membuat raga? Siapa yang memberi nama? Hanya Lata wal Hujwa, jika Paduka mencaci, Paduka tetap kafir, cela mati Paduka, tidak percaya kepada takdirGusti, dan murtad kepada leluhur Jawa semua, menempel pada besi, kayu batu, menjadi iblis menunggu tanah. Jika Paduka tidak bisa membaca sasmita yang ada di badan manusia, mati Paduka tersesat seperti kuwuk. Adapun jika bisa membaca sasmita yang ada pada raga tadi, dari manusia menjadi manusia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Disebut dalam Serat Anbiya, Kanjeng Nabi Musa waktu dahulu manusia yang mati di kubur, kemudian bangun lagi, hidupnya ganti ruh baru, ganti tempat baru.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Tuhan yang Sejati<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Jika Paduka memeluk agama Islam, manusia Jawa tentu kemudian Islam semua. Badan halus hamba sudah tercakup dan manunggal menjadi tunggal, lahir batin, jadi tinggal kehendak hamba saja. Adam atau wujud bisa sama, jika saya ingin mewujud, itulah wujud hamba, kehendak Adam, bisa hilang seketika. Bisa mewujud dan bisa menghilang seketika. Raga hamba itu sifat Dewa, badan hamba seluruhnya punya nama sendiri-sendiri.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Coba Paduka tunjuk, badan Sabdapalon. Semua sudah jelas, jelas sampai tidak kelihatan Sabdopalon, tinggal asma meliputi badan, tidak muda tidak tua, tidak mati tidak hidup. Hidupnya meliputi dalam matinya. Adapun matinya meliputi dalam hidupnya, langgeng selamanya."<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Sang Prabu bertanya, "Di mana Tuhan yang Sejati?" <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Sabdopalon berkata, " Tidak jauh tidak dekat, Paduka bayangannya. Paduka wujud sifat suksma. Sejati tunggal budi, hawa, dan badan. Tiga-tiganya itu satu, tidak terpisah, tetapi juga tidak berkumpul. Paduka itu raja mulia tentu tidak akan khilaf kepada kata-kata hamba ini."<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br />"Apa kamu tidak mau masuk agama Islam?" tanya Prabu Sabdopalon berkata dengan sedih, "Ikut agama lama, kepada agama baru tidak! Kenapa Paduka berganti agama tidak bertanya hamba? Apakah Paduka lupa nama hamba, Sabdapalon? Sabda artinya kata-kata, Palon kayu pengancing kandang. Naya artinya pandangan, Genggong artinya langgeng tidak berubah. Jadi bicara hamba itu, bisa untuk pedoman orang tanah Jawa, langgeng selamanya."<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">"Bagaimana ini, aku sudah terlanjur masuk agama Islam, sudah disaksikan Sahid, aku tidak boleh kembali kepada agama Budha lagi, aku malu apabila ditertawakan bumi langit."<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">"Iya sudah, silahkan Paduka jalani sendiri, hamba tidak ikut-ikutan." Sunan Kalijaga kemudian berkata kepada Sang Prabu, yang isinya jangan memikirkan yang tidak-tidak, karena agama Islam itu sangat mulia. Ia akan menciptakan air yang di sumber sebagai bukti, lihat bagaimana baunya. Jika air tadi bisa berbau wangi, itu pertanda bahwa Sang Prabu sudah mantap kepada agama Rasul, tetapi apabila baunya tidak wangi, itu pertanda jika Sang Prabu masih berpikir Budha. Sunan Kalijaga kemudian mengheningkan cipta. Seketika air sumber<span style="mso-spacerun:yes"> </span>menjadi berbau wangi. Sunan Kalijaga berkata kepada Sang Prabu, seperti yang sudah dikatakan, bahwa Sang Prabu nyata sudah mantap kepada agama Rasul, karena air sumber baunya wangi.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Sabdopalon berkata kepada Sang Prabu, Quote: "Itu kesaktian apa? Kesaktian kencing hamba kemarin sore dipamerkan kepada hamba. Seperti anak-anak, jika hamba melawan kencing hamba sendiri. Paduka dijerumuskan, hendak menjadi jawan, suka menurut ikut-ikutan, tanpa guna hamba asuh. Hamba wirang kepada bumi langit, malu mengasuh manusia tolol, hamba hendak mencari asuhan yang satu mata. Hamba menyesal telah mengasuh Paduka.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br />Jika hamba mau mengeluarkan kesaktian, air kencing hamba, kentut sekali saja, sudah wangi. Jika paduka tidak percaya, yang disebut pedoman Jawa, yang bernama Manik Maya itu hamba, yang membuat kawah air panas di atas Gunung Mahameru itu semua hamba.<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Adikku Batara Guru hanya mengizinkan saja. Pada waktu dahulu tanah Jawa gonjang-ganjing, besarnya api di bawah tanah. Gunung-gunung hamba kentuti. Puncaknya pun kemudian berlubang, apinya banyak yang keluar, maka tanah Jawa keudian tidak bergoyang, maka gunung-gunung tinggi puncaknya, keluar apinya serta ada kawahnya, berisi air panas dan air tawar. Itu hamba yang membuat. Semua tadi atas kehendak Lata wal Hujwa, yang membuat bumi dan langit.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span class="Apple-style-span"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Apa cacadnya agama Budha, manusia bisa memohon sendiri kepada Yang Maha Kuasa. Sungguh jika sudah berganti agama Islam, meninggalkan agama Budha, keturunan Paduka akan celaka, </span><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size: 18pt; font-family: 'Courier New'; ">Jawa tinggal Jawan, artinya hilang, suka ikut bangsa lain.</span></b><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><span style="mso-spacerun:yes"> </span>Besok tentu diperintah oleh orang Jawa yang mengerti. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Coba Paduka saksikan, bulan depan bulan tidak kelihatan, biji mati tidak tumbuh, ditolak oleh Dewa. Walaupun tumbuh kecil saja, hanya untuk makanan burung, padi seperti kerikil, karena paduka yang salah, suka menyembah batu. Paduka saksikan besok tanah Jawa berubah udaranya, tambah panas jarang hujan. Berkurang hasil bumi, banyak manusia suka menipu. Berani bertindak nista dan suka bersumpah, hujan salah musim, membuat bingung para petani. Sejak hari ini hujan sudah berkurang, sebagai hukuman banyak manusia berganti agama.<span style="mso-spacerun:yes"> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; ">Besok apabila sudah bertaubat, ingat kepada agama Budha lagi, dan kembali mau makan buah pengetahuan, Dewa kemudian memaafkan, hujan kembali seperti jaman Budha."<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><span class="Apple-style-span"><br />Catatan penyadur : “ penyadur lebih menyukai jika kata-kata Budha diatas diganti agama Budi”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:normal;mso-pagination:none; tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Courier New'; "><span class="Apple-style-span">dicopas dari <a href="http://bit.ly/gYDxfc">sini</a></span></span></p></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-5245887929985199182011-02-12T08:48:00.008+07:002011-06-12T17:34:54.094+07:00Kalau ini buku, pasti akan dibakar atau ditarik dari peredaran<span class="Apple-style-span" style="font-family: monospace; font-size: 13px; white-space: pre; "><div><br /></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, serif; white-space: normal; "></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-51106218826341422832010-04-30T04:17:00.003+07:002010-04-30T04:20:01.897+07:00Sastro Jendro Hayuningrat Pangruwating DiyuApa yang anda ketahui tentang Sastro Jendro Hayuningrat Pangruwating Diyu ?Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-86813926980949923702009-09-28T13:10:00.004+07:002009-09-28T13:14:17.646+07:00Renungan W.S.Rendraini entah sajak, puisi, atau sekedar syair. katanya adalah hasil karya W.S.Rendra.<br />pertama kali denger, dibacaakan sama sepupu-nya dari eyangku, pada saat kumpul-kumpul lebaran 2009 yang baru aja lewat. Beliau pun cerita kalau penyair ini satu sekolah ketika SMP dan berkenalan pada waktu itu.<br /><br /><br />...<br /><span style="font-style: italic;">Seringkali aku berkata,</span><br /><p><em> Ketika semua orang memuji milikku<br />Bahwa sesungguhnya ini<br />hanyalah titipan</em></p> <p><em>Bahwa mobilku hanyalah titipan-Nya<br />Bahwa rumahku hanyalah titipan-Nya<br />Bahwa hartaku hanyalah titipan-Nya<br />Bahwa putraku hanyalah titipan-Nya<br />Tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya:<br />mengapa Dia menitipkan padaku???</em></p> <p><em>Untuk apa Dia menitipkan ini padaku ???<br />Dan kalau bukan milikku,<br />apa yang harus kulakukan untuk milik-Nya itu ???</em></p> <p><em>Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku?<br />Mengapa hatiku justru terasa berat,<br />ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ?</em></p> <p><em>Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah<br />kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka,<br />kusebut dengan panggilan apa saja untuk melukiskan<br />bahwa itu adalah derita.</em></p> <p><em>Ketika aku berdoa,<br />kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku,<br />aku ingin lebih banyak harta,<br />ingin lebih banyak mobil,<br />lebih banyak rumah,<br />lebih banyak popularitas,<br />dan kutolak sakit,<br />kutolak kemiskinan,</em></p> <p><em>Seolah semua “derita” adalah hukuman bagiku.<br />Seolah keadilan dan kasih Nya harus berjalan seperti matematika:<br />aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh dariku,<br />dan nikmat dunia kerap menghampiriku.</em></p> <p><em>Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan Kekasih.<br />Kuminta Dia membalas “perlakuan baikku”,<br />dan menolak keputusanNya yang tak sesuai keinginanku,</em></p> <p><em>Gusti, padahal tiap hari kuucapkan,<br />hidup dan matiku hanyalah untuk beribadah…<br />“ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja”</em></p> <p><em>***<br />WS Rendra</em></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-70685393049325632762009-06-30T09:10:00.006+07:002010-11-04T08:13:23.387+07:00Menelisik Misteri Sabdo Palon<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/Skl0wcy2KNI/AAAAAAAAHWQ/VRO_1YXVRLk/s1600-h/semar.gif"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 159px; height: 160px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/Skl0wcy2KNI/AAAAAAAAHWQ/VRO_1YXVRLk/s320/semar.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352938007818545362" border="0" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;font-family:arial,sans-serif;font-size:13px;" >JALAN SETAPAK MENUJU NUSANTARA JAYA<br /><br />BEDAH TELISIK SPIRITUAL WASIAT NENEK MOYANG<br /><br />Menelisik Misteri Sabdo Palon<br /><br />Dalam upaya menelisik misteri siapa sejatinya Sabdo Palon, saya mengawali dengan mengkaji Serat Darmagandhul dan ramalan Sabdo Palon. Di sini tidak akan dipersoalkan siapa yang membuat karya-karya tersebut untuk tidak menimbulkan banyak perdebatan. Karena penjelasan secara akal penalaran amatlah rumit, namun dengan pendekatan spiritual dapatlah ditarik benang merahnya yang akan membawa kepada satu titik terang. Dan ini akhirnya dapat dirunut secara logika historis.<br /><br />Menarik memang di dalam mencari jawab tentang siapakah Sabdo Palon? Karena kata Sabdo Palon Noyo Genggong sebagai penasehat spiritual Prabu Brawijaya V ( memerintah tahun 1453 – 1478 ) tidak hanya dapat ditemui di dalam Serat Darmagandhul saja, namun di dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo (1135 – 1157) juga telah disebut-sebut, yaitu bait 164 dan 173 yang menggambarkan tentang sosok Putra Betara Indra sbb:<br /><br />164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho;<br />ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong. (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada di bawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong)<br /><br />173. nglurug tanpa bala; yen menang tan ngasorake liyan; para kawula padha suka-suka; marga adiling pangeran wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung bhekti. (menyerang tanpa pasukan; bila menang tak menghina yang lain; rakyat bersuka ria; karena keadilan Yang Kuasa telah tiba; raja menyembah rakyat; bersenjatakan trisula wedha; para pendeta juga pada memuja; itulah asuhannya Sabdopalon; yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur; segalanya tampak terang benderang; tak ada yang mengeluh kekurangan; itulah tanda zaman kalabendu telah usai; berganti zaman penuh kemuliaan; memperkokoh tatanan jagad raya; semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi)<br /><br />Serat Darmagandhul<br />Memahami Serat Darmagandhul dan karya-karya leluhur kita dibutuhkan kearifan dan netralitas yang tinggi, karena mengandung nilai kawruh Jawa yang sangat tinggi. </span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;font-family:arial,sans-serif;" ><span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;">Jika belum matang beragama maka akan muncul sentimen terhadap agama lain</span></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;font-family:arial,sans-serif;font-size:13px;" >. Tentu ini tidak kita kehendaki. Tiada maksud lain dari saya kecuali hanya ingin mengungkap fakta dan membedah warisan leluhur dari pendekatan spiritual dan historis. Dalam serat Dharmagandhul ini saya hanya ingin menyoroti ucapan ucapan penting pada pertemuan antara Sunan Kalijaga, Prabu Brawijaya dan Sabdo Palon di Blambangan.<br /><br />Pertemuan ini terjadi ketika Sunan Kalijaga mencari dan menemukan Prabu Brawijaya yang tengah lari ke Blambangan untuk meminta bantuan bala tentara dari kerajaan di Bali dan Cina untuk memukul balik serangan putranya, Raden Patah yang telah menghancurkan Majapahit. Namun hal ini bisa dicegah oleh Sunan Kalijaga dan akhirnya Prabu Brawijaya masuk agama Islam. Karena Sabdo Palon tidak bersedia masuk agama Islam atas ajakan Prabu Brawijaya, maka mereka berpisah.<br /><br />Sebelum perpisahan terjadi ada baiknya kita cermati ucapan-ucapan berikut ini:<br /><br />Sabdo Palon : “Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. … Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, …” (“Paduka sudah terlanjur terperosok, mau jadi orang jawan (kehilangan jawa-nya), kearab-araban, hanya ikut-ikutan, tidak ada gunanya saya asuh, saya malu kepada bumi dan langit, malu mengasuh orang tolol, saya mau mencari asuhan yang bermata satu (memiliki prinsip/aqidah yang kuat), tidak senang mengasuh paduka. … Kalau paduka tidak<br />percaya, yang disebut dalam ajaran Jawa, nama Manik Maya (Semar) itu saya, yang membuat kawah air panas di atas gunung itu semua adalah saya, …”)<br /><br />Ucapan Sabdo Palon ini menyatakan bahwa dia sangat malu kepada bumi dan langit dengan keputusan Prabu Brawijaya masuk agama Islam.<br />Gambaran ini telah diungkapkan Joyoboyo pada bait 173 yang berbunyi : “…, hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; …” (“…, itulah asuhannya Sabdopalon; yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur; …”).<br /><br />Dalam ucapan ini pula Sabdo Palon menegaskan bahwa dirinyalah sebenarnya yang dikatakan dalam kawruh Jawa dengan apa yang dikenal sebagai “Manik Maya” atau “Semar”.<br /><br />“Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. …..” (“ Sabdo Palon menyatakan akan berpisah, begitu ditanya perginya kemana, jawabnya tidak pergi, akan tetapi tidak bertempat di situ, hanya menetapkan namanya Semar, yang meliputi segala wujud, membuatnya samar. …..”)<br /><br />Sekali lagi dalam ucapan ini Sabdo Palon menegaskan bahwa dirinyalah yang bernama Semar. Bagi orang Jawa yang berpegang pada kawruh Jawa pastilah memahami tentang apa dan bagaimana Semar. Secara ringkas dapat dijelaskan bahwa Semar adalah merupakan utusan gaib Gusti Kang Murbeng Dumadi (Tuhan Yang Maha Kuasa) untuk melaksanakan tugas agar manusia selalu menyembah dan bertaqwa kepada Tuhan, selalu bersyukur dan eling serta berjalan pada jalan<br />kebaikan.<br /><br />Sebelum manusia mengenal agama, keberadaan Semar telah ada di muka bumi. Beliau mendapat tugas khusus dari Gusti Kang Murbeng Dumadi untuk menjaga dan memelihara bumi Nusantara khususnya, dan jagad raya pada umumnya.<br /><br />Perhatikan ungkapan Sabdo Palon berikut ini : Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, ….. ….., dumugi sapriki umur-kula sampun 2.000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, …..” (Sabdo Palon berkata sedih: “Hamba ini Ratu Dhang Hyang yang menjaga tanah Jawa. Siapa yang bertahta, menjadi asuhan hamba. Mulai dari leluhur paduka dahulu, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrem dan Bambang Sakri, turun temurun sampai sekarang, hamba mengasuh keturunan raja-raja Jawa, ….. ….., sampai sekarang ini usia hamba sudah 2.000 lebih 3 tahun dalam mengasuh raja-raja Jawa, tidak ada yang berubah agamanya, …..”)<br /><br />Ungkapan di atas menyatakan bahwa Sabdo Palon (Semar) telah ada di bumi Nusantara ini bahkan 525 tahun sebelum masehi jika dihitung dari berakhirnya kekuasaan Prabu Brawijaya pada tahun 1478. Saat ini di tahun 2007, berarti usia Sabdo Palon telah mencapai 2.532 tahun. Setidaknya perhitungan usia tersebut dapat memberikan gambaran kepada kita, walaupun angka-angka yang menunjuk masa di dalam wasiat leluhur sangat toleransif sifatnya.<br /><br />Di kalangan spiritualis Jawa pada umumnya, keberadaan Semar diyakini berupa “suara tanpa rupa”. Namun secara khusus bagi yang memahami lebih dalam lagi, keberadaan Semar diyakini dengan istilah “mencolo putro, mencolo putri”, artinya dapat mewujud dan menyamar sebagai manusia biasa dalam wujud berlainan di setiap masa.<br /><br />Namun dalam perwujudannya sebagai manusia tetap mencirikan karakter Semar sebagai sosok “Begawan atau Pandhita”. Hal ini dapat dipahami karena dalam kawruh Jawa dikenal adanya konsep “menitis” dan “Cokro Manggilingan”. Dari apa yang telah disinggung di atas, kita telah sedikit memahami bahwa Sabdo Palon sebagai pembimbing spiritual Prabu Brawijaya merupakan sosok Semar yang nyata.<br /><br />Menurut Sabdo Palon dalam ungkapannya dikatakan : “…, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” (“…, apakah paduka lupa terhadap nama saya Sabdo Palon? Sabda artinya kata-kata, Palon adalah kayu pengancing kandang, Naya artinya pandangan, Genggong artinya langgeng tidak berubah. Jadi ucapan hamba itu berlaku sebagai pedoman hidup di tanah Jawa, langgeng selamanya.”)<br /><br />Seperti halnya Semar telah banyak dikenal sebagai pamomong sejati yang selalu mengingatkan bilamana yang di”emong”nya salah jalan, salah berpikir atau salah dalam perbuatan, terlebih apabila melanggar ketentuan-ketentuan Tuhan Yang Maha Esa. Semar selalu memberikan piwulangnya untuk bagaimana berbudi pekerti luhur selagi hidup di dunia fana ini sebagai bekal untuk perjalanan panjang berikutnya nanti.<br /><br />Jadi Semar merupakan pamomong yang “tut wuri handayani”, menjadi tempat bertanya karena pengetahuan dan kemampuannya sangat luas, serta memiliki sifat yang bijaksana dan rendah hati juga waskitho (ngerti sakdurunge winarah). Semua yang disabdakan Semar tidak pernah berupa “perintah untuk melakukan” tetapi lebih kepada “bagaimana sebaiknya melakukan”. Semua keputusan yang akan diambil diserahkan semuanya kepada “tuan”nya.<br /><br />Semar atau Kaki Semar sendiri memiliki 110 nama, diantaranya adalah Ki Sabdopalon, Sang Hyang Ismoyo, Ki Bodronoyo, dan lain-lain. Di dalam Serat Darmogandhul diceritakan episode perpisahan antara Sabdo Palon dengan Prabu Brawijaya karena perbedaan prinsip. Sebelum berpisah Sabdo Palon menyatakan kekecewaannya dengan sabda-sabda yang mengandung prediksi tentang sosok masa depan yang diharapkannya.<br /><br />Berikut ungkapan-ungkapan itu : “….. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.” (“….. Paduka perlu faham, jika sudah berganti agama Islam, meninggalkan agama Budha, keturunan Paduka akan celaka, Jawi (orang Jawa yang memahami kawruh Jawa) tinggal Jawan (kehilangan jati diri jawa-nya), Jawi-nya hilang, suka ikut-ikutan bangsa lain. Suatu saat tentu akan dipimpin oleh orang Jawa (Jawi) yang mengerti.” “….. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp diwulang wêruha marang bênêr luput.” (“….. Sang Prabu diminta memahami, suatu saat nanti kalau ada orang Jawa menggunakan nama tua (sepuh), berpegang pada kawruh Jawa, yaitulah yang diasuh oleh Sabda Palon,<br />orang<br />Jawan (yang telah kehilangan Jawa-nya) akan diajarkan agar bisa melihat benar salahnya.”)<br /><br />Dari dua ungkapan di atas Sabdo Palon mengingatkan Prabu Brawijaya bahwa suatu ketika nanti akan ada orang Jawa yang memahami kawruh Jawa (tiyang Jawi) yang akan memimpin bumi nusantara ini. Juga dikatakan bahwa ada saat nanti datang orang Jawa asuhan Sabdo Palon yang memakai nama sepuh/tua (bisa jadi “mbah”, “aki”, ataupun “eyang”) yang memegang teguh kawruh Jawa akan mengajarkan dan memaparkan kebenaran dan kesalahan dari peristiwa yang terjadi saat itu dan akibat-akibatnya dalam waktu berjalan.<br /><br />Hal ini menyiratkan adanya dua sosok di dalam ungkapan Sabdo Palon tersebut yang merupakan sabda prediksi di masa mendatang, yaitu pemimpin yang diharapkan dan pembimbing spiritual (seorang pandhita). Ibarat Arjuna dan Semar atau juga Prabu Parikesit dan Begawan Abhiyasa.<br /><br />Lebih lanjut diceritakan : “Sang Prabu karsane arêp ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih nglimput aneng tanah sabrang.” (“Sang Prabu berkeinginan merangkul Sabdo Palon dan Nayagenggong, namun orang dua itu kemudian raib. Sang Prabu heran dan bingung kemudian berkata kepada Sunan Kalijaga : “Gantilah nama Blambangan menjadi Banyuwangi, jadikan ini sebagai tanda kembalinya Sabda Palon di tanah Jawa membawa asuhannya. Sekarang ini Sabdo Palon masih berkelana di tanah seberang.”)<br /><br />Dari kalimat ini jelas menandakan bahwa Sabdo Palon dan Prabu Brawijaya berpisah di tempat yang sekarang bernama Banyuwangi. Tanah seberang yang dimaksud tidak lain tidak bukan adalah Pulau Bali. Untuk mengetahui lebih lanjut guna menguak misteri ini, ada baiknya kita kaji sedikit tentang Ramalan Sabdo Palon berikut ini.<br /><br />Ramalan Sabdo Palon<br />Karena Sabdo Palon tidak berkenan berganti agama Islam, maka dalam naskah Ramalan Sabdo Palon ini diungkapkan sabdanya sbb :<br /><br />3. Sabda Palon matur sugal, “Yen kawula boten arsi, Ngrasuka agama Islam, Wit kula puniki yekti, Ratuning Dang Hyang Jawi, Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jurneneng Tanah Jawi, Wus pinasthi sayekti kula pisahan. (Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tak mau masuk Islam Sang Prabu, sebab saya ini raja serta pembesar Dang Hyang se tanah Jawa. Saya ini yang membantu anak cucu serta para raja di tanah jawa. Sudah digaris kita harus berpisah.)<br /><br />4. Klawan Paduka sang Nata, Wangsul maring sunya ruri, Mung kula matur petungna, Ing benjang sakpungkur mami, Yen wus prapta kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Buda kula sebar tanah Jawa. (Berpisah dengan Sang Prabu kembali ke asal mula saya. Namun Sang Prabu kami mohon dicatat. Kelak setelah 500 tahun saya akan mengganti agama Budha lagi (maksudnya Kawruh Budi), saya sebar seluruh tanah Jawa.)<br /><br />5. Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajekken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen durung lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar. (Bila ada yang tidak mau memakai, akan saya hancurkan. Menjadi makanan jin setan dan lain-lainnya. Belum legalah hati saya bila belum saya hancur leburkan. Saya akan membuat tanda akan datangnya kata-kata saya ini. Bila kelak Gunung Merapi meletus dan memuntahkan laharnya.)<br /><br />6. Ngidul ngilen purugira, Ngganda banger ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar agama budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan. (Lahar tersebut mengalir ke Barat Daya. Baunya tidak sedap. Itulah pertanda kalau saya datang. Sudah mulai menyebarkan agama Buda (Kawruh Budi). Kelak Merapi akan bergelegar. Itu sudah menjadi takdir Hyang Widi bahwa segalanya harus bergantian. Tidak dapat bila diubah lagi.)<br /><br />7. Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya. (Kelak waktunya paling sengsara di tanah Jawa ini pada tahun: Lawon Sapta Ngesthi Aji. Umpama seorang menyeberang sungai sudah datang di tengah-tengah. Tiba-tiba sungainya banjir besar, dalamnya menghanyutkan manusia sehingga banyak yang meninggal dunia.)<br /><br />8. Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing sakwasanipun, Sedaya pra Jawata, Kinarya amertandhani, Jagad iki yekti ana kang akarya. (Bahaya yang mendatangi tersebar seluruh tanah Jawa. Itu sudah kehendak Tuhan tidak mungkin disingkiri lagi. Sebab dunia ini ada ditanganNya. Hal tersebut sebagai bukti bahwa sebenarnya dunia ini ada yang membuatnya.)<br /><br />Dari bait-bait di atas dapatlah kita memahami bahwa Sabdo Palon menyatakan berpisah dengan Prabu Brawijaya kembali ke asal mulanya. Perlu kita tahu bahwa Semar adalah wujud manusia biasa titisan dewa Sang Hyang Ismoyo. Jadi ketika itu Sabdo Palon berencana untuk kembali ke asal mulanya adalah alam kahyangan (alam dewa-dewa), kembali sebagai wujud dewa, Sang Hyang Ismoyo.<br /><br />Lamanya pergi selama 500 tahun. Dan kemudian Sabdo Palon menyatakan janjinya akan datang kembali di bumi tanah Jawa (tataran nusantara) dengan tanda-tanda tertentu. Diungkapkannya tanda utama itu adalah muntahnya lahar gunung Merapi ke arah barat daya. Baunya tidak sedap. Dan juga kemudian diikuti bencana-bencana lainnya. Itulah tanda Sabdo Palon telah datang.<br /><br />Dalam dunia pewayangan keadaan ini dilambangkan dengan judul: “Semar Ngejawantah”. Mari kita renungkan sesaat tentang kejadian muntahnya lahar gunung Merapi tahun lalu dimana untuk pertama kalinya ditetapkan tingkat statusnya menjadi yang tertinggi : “Awas Merapi”. Saat kejadian malam itu lahar merapi keluar bergerak ke arah “Barat Daya”.<br /><br />Pada hari itu tanggal 13 Mei 2006 adalah malam bulan purnama bertepatan dengan Hari Raya Waisyak (Budha) dan Hari Raya Kuningan (Hindu). Secara hakekat nama “Sabdo Palon Noyo Genggong” adalah simbol dua satuan yang menyatu, yaitu : Hindu – Budha (Syiwa Budha).<br /><br />Di dalam Islam dua satuan ini dilambangkan dengan dua kalimat Syahadat. Apabila angka tanggal, bulan dan tahun dijumlahkan, maka : 1 + 3 + 5 + 2 + 6 = 17 ( 1 + 7 = 8 ). Angka 17 kita kenal merupakan angka keramat. 17 merupakan jumlah raka’at sholat lima waktu di dalam syari’at Islam. 17 juga merupakan lambang hakekat dari “bumi sap pitu” dan “langit sap pitu” yang berasal dari Yang Satu, Allah SWT. Sedangkan angka 8 merupakan lambang delapan penjuru mata angin. Di Bali hal ini dilambangkan dengan apa yang kita kenal dengan “Sad Kahyangan Jagad”.<br /><br />Artinya dalam kejadian ini delapan kekuatan dewa-dewa menyatu, menyambut dan menghantarkan Sang Hyang Ismoyo (Sabdo Palon) untuk turun ke bumi. Di dalam kawruh Jawa, Sang Hyang Ismoyo adalah sosok dewa yang dihormati oleh seluruh dewa-dewa. Dan gunung Merapi di sini melambangkan hakekat tempat atau sarana turunnya dewa ke bumi (menitis).<br /><br />SIAPA SEJATINYA “SABDO PALON NOYO GENGGONG” ?<br />Setelah kita membaca dan memahami secara keseluruhan wasiat-wasiat leluhur Nusantara yang ada di blog ini, maka telah sampai saatnya saya akan mengulas sesuai dengan pemahaman saya tentang siapa sejatinya Sabdo Palon Noyo Genggong itu. Dari penuturan bapak Tri Budi Marhaen Darmawan, saya mendapatkan jawaban : “Sabdo Palon adalah seorang ponokawan Prabu Brawijaya, penasehat spiritual dan pandhita sakti kerajaan Majapahit.<br /><br />Dari penelusuran secara spiritual, Sabdo Palon itu sejatinya adalah beliau : Dang Hyang Nirartha/ Mpu Dwijendra/ Pedanda Sakti Wawu Rawuh/ Tuan Semeru yang akhirnya moksa di Pura Uluwatu.” (merinding juga saya mendengar nama ini) Dari referensi yang saya dapatkan, Dang Hyang Nirartha adalah anak dari Dang Hyang Asmaranatha, dan cucu dari Mpu Tantular atau Dang Hyang Angsokanatha (penyusun Kakawin Sutasoma dimana di dalamnya tercantum “Bhinneka Tunggal Ika”).<br /><br />Danghyang Nirartha adalah seorang pendeta Budha yang kemudian beralih menjadi pendeta Syiwa. Beliau juga diberi nama Mpu Dwijendra dan dijuluki Pedanda Sakti Wawu Rawuh, beliau juga dikenal sebagai seorang sastrawan.<br /><br />Dalam Dwijendra Tattwa dikisahkan sebagai berikut : “Pada Masa Kerajaan Majapahit di Jawa Timur, tersebutlah seorang Bhagawan yang bernama Dang Hyang Dwi Jendra. Beliau dihormati atas pengabdian yang sangat tinggi terhadap raja dan rakyat melalui ajaran-ajaran spiritual, peningkatan kemakmuran dan menanggulangi masalah-masalah kehidupan. Beliau dikenal dalam menyebarkan ajaran Agama Hindu dengan nama “Dharma Yatra”.<br /><br />Di Lombok Beliau disebut “Tuan Semeru” atau guru dari Semeru, nama sebuah gunung di Jawa Timur.” Dengan kemampuan supranatural dan mata bathinnya, beliau melihat benih-benih keruntuhan kerajaan Hindu di tanah Jawa. Maksud hati hendak melerai pihak-pihak yang bertikai, akan tetapi tidak mampu melawan kehendak Sang Pencipta, ditandai dengan berbagai bencana alam yang ditengarai turut ambil kontribusi dalam runtuhnya kerajaan Majapahit (salah satunya adalah bencana alam “Pagunungan Anyar”).<br /><br />Akhirnya beliau mendapat petunjuk untuk hijrah ke sebuah pulau yang masih di bawah kekuasaan Majapahit, yaitu Pulau Bali. Sebelum pergi ke Pulau Bali, Dang Hyang Nirartha hijrah ke Daha (Kediri), lalu ke Pasuruan dan kemudian ke Blambangan. Beliau pertama kali tiba di Pulau Bali dari Blambangan sekitar tahun caka 1411 atau 1489 M ketika Kerajaan Bali Dwipa dipimpin oleh Dalem Waturenggong.<br /><br />Beliau mendapat wahyu di Purancak, Jembrana bahwa di Bali perlu dikembangkan paham Tripurusa yakni pemujaan Hyang Widhi dalam manifestasi-Nya sebagai Siwa, Sadha Siwa, dan Parama Siwa. Dang Hyang Nirarta dijuluki pula Pedanda Sakti Wawu Rawuh karena beliau mempunyai kemampuan supra natural yang membuat Dalem Waturenggong sangat kagum sehingga beliau diangkat menjadi Bhagawanta (pendeta kerajaan).<br /><br />Ketika itu Bali Dwipa mencapai jaman keemasan, karena semua bidang kehidupan rakyat ditata dengan baik. Hak dan kewajiban para bangsawan diatur, hukum dan peradilan adat/agama ditegakkan, prasasti-prasasti yang memuat silsilah leluhur tiap-tiap soroh/klan disusun. Awig-awig Desa Adat pekraman dibuat, organisasi subak ditumbuh-kembangkan dan kegiatan keagamaan ditingkatkan.<br /><br />Selain itu beliau juga mendorong penciptaan karya-karya sastra yang bermutu tinggi dalam bentuk tulisan lontar, kidung atau kekawin. Pura-pura untuk memuja beliau di tempat mana beliau pernah bermukim membimbing umat adalah : Purancak, Rambut siwi, Pakendungan, Ulu watu, Bukit Gong, Bukit Payung, Sakenan, Air Jeruk, Tugu, Tengkulak, Gowa Lawah, Ponjok Batu, Suranadi (Lombok), Pangajengan, Masceti, Peti Tenget, Amertasari, Melanting, Pulaki, Bukcabe, Dalem Gandamayu, Pucak Tedung, dan lain-lain. Akhirnya Dang Hyang Nirartha menghilang gaib (moksa) di Pura Uluwatu. (Moksa = bersatunya atman dengan Brahman/Sang Hyang Widhi Wasa, meninggal dunia tanpa meninggalkan jasad).<br /><br />Setelah mengungkapkan bahwa Sabdo Palon sejatinya adalah Dang Hyang Nirartha, lalu bapak Tri Budi Marhaen Darmawan memberikan kepada saya 10 (sepuluh) pesan dari beliau Dang Hyang Nirartha sbb:<br /><br />1. Tuwi ada ucaping haji, utama ngwangun tlaga, satus reka saliunnya, kasor ento utamannya, ring sang ngangun yadnya pisan, kasor buin yadnyane satus, baan suputra satunggal. ( bait 5 )<br />Ada sebenarnya ucapan ilmu pengetahuan, utama orang yang membangun telaga, banyaknya seratus, kalah keutamaannya itu, oleh orang yang melakukan korban suci sekali, korban suci yang seratus ini, kalah oleh anak baik seorang.<br /><br />2. Bapa mituduhin cening, tingkahe menadi pyanak, eda bani ring kawitan, sang sampun kaucap garwa, telu ne maadan garwa, guru reka, guru prabhu, guru tapak tui timpalnya. ( bait 6 )<br />Ayahnda memberitahumu anakku, tata cara menjadi anak, jangan durhaka pada leluhur, orang yang disebut guru, tiga banyaknya yang disebut guru, guru reka, guru prabhu, dan guru tapak (yang mengajar) itu.<br /><br />3. Melah pelapanin mamunyi, ring ida dane samian, wangsane tong kaletehan, tong ada ngupet manemah, melah alepe majalan, batise twara katanjung, bacin tuara bakat ingsak. ( bait 8 )<br />Lebih baik hati-hati dalam berbicara, kepada semua orang, tak akan ternoda keturunannya, tak ada yang akan mencaci maki, lebih baik hati-hati dalam berjalan, sebab kaki tak akan tersandung, dan tidak akan menginjak kotoran.<br /><br />4. Uli jani jwa kardinin, ajak dadwa nah gawenang, patut tingkahe buatang, tingkahe mangelah mata, gunannya anggon malihat, mamedasin ane patut, da jua ulah malihat. ( bait 10 )<br />Mulai sekarang lakukan, lakukanlah berdua, patut utamakan tingkah laku yang benar, seperti menggunakan mata, gunanya untuk melihat, memperhatikan tingkah laku yang benar, jangan hanya sekedar melihat.<br /><br />5. Tingkahe mangelah kuping, tuah anggon maningehang, ningehang raose melah, resepang pejang di manah, da pati dingeh-dingehang, kranannya mangelah cunguh, anggon ngadek twah gunanya. ( bait 11 )<br />Kegunaan punya telinga, sebenarnya untuk mendengar, mendengar kata-kata yang benar, camkan dan simpan dalam hati, jangan semua hal didengarkan.<br /><br />6. Nanging da pati adekin, mangulah maan madiman, patutang jua agrasayang, apang bisa jwa ningkahang, gunan bibih twah mangucap, de mangucap pati kacuh, ne patut jwa ucapang. ( bait 12 )<br />Jangan segalanya dicium, sok baru dapat mencium, baik-baiklah caranya merasakan, agar bisa melaksanakannya, kegunaan mulut untuk berbicara, jangan berbicara sembarangan, hal yang benar hendaknya diucapkan.<br /><br />7. Ngelah lima da ja gudip, apikin jua nyemakang, apang patute bakatang, wyadin batise tindakang, yatnain twah nyalanang, eda jwa mangulah laku, katanjung bena nahanang. ( bait 13 )<br />Memiliki tangan jangan usil, hati-hati menggunakan, agar selalu mendapat kebenaran, begitu pula dalam melangkahkan kaki, hati-hatilah melangkahkannya, bila kesandung pasti kita yang menahan (menderita) nya.<br /><br />8. Awake patut gawenin, apang manggih karahaywan, da maren ngertiang awak, waluya matetanduran, tingkahe ngardinin awak, yen anteng twi manandur, joh pare twara mupuang. ( bait 14 )<br />Kebenaran hendaknya diperbuat, agar menemukan keselamatan, jangan henti-hentinya berbuat baik, ibaratnya bagai bercocok tanam, tata cara dalam bertingkah laku, kalau rajin menanam, tak mungkin tidak akan berhasil.<br /><br />9. Tingkah ne melah pilihin, buka anake ka pasar, maidep matetumbasan, masih ya nu mamilihin, twara nyak meli ne rusak, twah ne melah tumbas ipun, patuh ring ma mwatang tingkah. ( bait 15 )<br />Pilihlah perbuatan yang baik, seperti orang ke pasar, bermaksud hendak berbelanja, juga masih memilih, tidak mau membeli yang rusak, pasti yang baik dibelinya, sama halnya dengan memilih tingkah laku.<br /><br />10. Tingkah ne melah pilihin, da manganggoang tingkah rusak, saluire kaucap rusak, wantah nista ya ajinnya, buine tong kanggoang anak, kija aba tuara laku, keto cening sujatinnya. ( bait 16 )<br />Pilihlah tingkah laku yang baik, jangan mau memakai tingkah laku yang jahat, betul-betul hina nilainya, ditambah lagi tiada disukai masyarakat, kemanapun di bawa tak akan laku, begitulah sebenarnya anakku.<br /><br />Akhirnya bapak Tri Budi Marhaen Darmawan mengungkapkan bahwa dengan penelusuran secara spiritual dapatlah disimpulkan : “Jadi yang dikatakan “Putra Betara Indra” oleh Joyoboyo, “Budak Angon” oleh Prabu Siliwangi, dan “Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu” oleh Ronggowarsito itu, tidak lain dan tidak bukan adalah Sabdo Palon, yang sejatinya adalah Dang Hyang Nirartha/ Mpu Dwijendra/ Pedanda Sakti Wawu Rawuh/ Tuan Semeru.<br /><br />Pertanyaannya sekarang adalah: Ada dimanakah beliau saat ini kalau dari tanda-tanda yang telah terjadi dikatakan bahwa Sabdo Palon telah datang? Tentu saja sangat tidak etis untuk menjawab persoalan ini. Sangat sensitif… Ini adalah wilayah para kasepuhan suci, waskitho, ma’rifat dan mukasyafah saja yang dapat menjumpai dan membuktikan kebenarannya.<br /><br />Dimensi spiritual sangatlah pelik dan rumit. Tidak perlu banyak perdebatan, karena Sabdo Palon yang telah menitis kepada “seseorang” itu yang jelas memiliki karakter 7 (tujuh) satrio seperti yang telah diungkapkan oleh R.Ng. Ronggowarsito, dan juga memiliki karakter Putra Betara Indra seperti yang diungkapkan oleh Joyoboyo.<br /><br />Secara fisik “seseorang” itu ditandai dengan memegang sepasang pusaka Pengayom Nusantara hasil karya beliau Dang Hyang Nirartha.” “<br />Kesimpulan akhirnya adalah : Putra Betara Indra = Budak Angon = Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu seperti yang telah dikatakan oleh para leluhur Nusantara di atas adalah sosok yang diharap-harapkan rakyat nusantara selama ini, yaitu beliau yang dinamakan “SATRIO PININGIT”.<br />Jadi, Satrio Piningit (SP) = adalah seorang Satrio Pinandhito (SP) = yaitulah Sabdo Palon (SP) = sebagai Sang Pamomong (SP) = dikenal juga dengan nama Semar Ponokawan (SP) = pemegang pusaka Sabdo Palon (SP) = berada di “SP” (?) = tepatnya di daerah “SP” (?) = dimana terdapat “SP” (?) = dengan nama “SP” dan “SP” (?) .<br /><br />Satrio Piningit tidak akan sekedar mengaku-aku bahwa dirinya adalah seorang Satrio Piningit. Namun beliau akan “membuktikan” banyak hal yang sangat fenomenal untuk kemaslahatan rakyat negeri ini.<br /><br />Kapan waktunya? Hanya Allah SWT yang tahu. Subhanallah… Masya Allah la quwata illa billah…” Dari apa yang telah saya ungkapkan sejauh ini mudah-mudahan membawa banyak manfaat bagi kita semua, terutama hikmah yang tersirat dari wasiat-wasiat nenek moyang kita, para leluhur Nusantara. Menjadi harapan kita bersama di tengah carut-marut keadaan negeri ini akan datang cahaya terang di depan kita.<br /><br />Semoga Allah ridho. JAYALAH NEGERIKU, TEGAKLAH GARUDAKU, JAYALAH NUSANTARAKU… (<a href="http://nurahmad.wordpress.com/38/">nurahmad</a>)</span>Unknownnoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-34780671168398504642008-10-28T17:29:00.003+07:002008-10-28T17:31:11.406+07:00Ha Na Ca Ra Ka<div class="widget-content"><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ha</span> Hana hurip wening suci - <span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(51, 255, 51);">adanya hidup adalah kehendak dari yang Maha Suci</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Na</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span>Nur candra, gaib candra, warsitaning candara - <span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(51, 255, 51);">pengharapan manusia hanya selalu ke sinar Illahi</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ca</span> Cipta wening, cipta mandulu, cipta dadi - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">arah dan tujuan pada Yang Maha Tunggal</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ra</span> Rasaingsun handulusih - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">rasa cinta sejati muncul dari cinta kasih nurani</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Ka</span> </span>Karsaningsun memayuhayuning bawana - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">hasrat diarahkan untuk kesajeteraan alam</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Da</span> Dumadining dzat kang tanpa winangenan - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">menerima hidup apa adanya</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ta</span> Tatas, tutus, titis, titi lan wibawa - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">mendasar, totalitas, satu visi, ketelitian dalam memandang hidup</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">Sa</span> </span>Sifat ingsun handulu sifatullah - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">membentuk kasih sayang seperti kasih Tuhan</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Wa</span> Wujud hana tan kena kinira - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">ilmu manusia hanya terbatas namun implikasinya bisa tanpa batas</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">La</span> Lir handaya paseban jati - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">mengalirkan hidup semata pada tuntunan Illahi</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Pa</span> Papan kang tanpa kiblat - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">Hakekat Allah yang ada disegala arah</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Dha</span> Dhuwur wekasane endek wiwitane - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">Untuk bisa diatas tentu dimulai dari dasar</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ja</span> Jumbuhing kawula lan Gusti - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">Selalu berusaha menyatu memahami kehendak-Nya</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ya</span> Yakin marang samubarang tumindak kang dumadi - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">yakin atas titah/kodrat Illahi</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Nya</span> Nyata tanpa mata, ngerti tanpa diuruki -<span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">memahami kodrat kehidupan</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ma</span> Madep mantep manembah mring Ilahi - <span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold;">y</span><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">akin/mantap dalam menyembah Ilahi</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ga</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span>Guru sejati sing muruki - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">belajar pada guru nurani</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Ba</span> Bayu sejati kang andalani - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">menyelaraskan diri pada gerak alam</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Tha</span> Tukul saka niat - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">sesuatu harus dimulai dan tumbuh dari niatan</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);">Nga</span> Ngracut busananing manungso - <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 255, 51);">melepaskan egoisme pribadi manusia.</span> </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-40747855025089310232008-09-09T19:54:00.008+07:002008-09-09T20:08:22.604+07:00<div style="text-align: center;">Tibetan Rejuvenation Exercise Movement #1<br />Sufi Whirling, Whirling Dervish, Memories of the Grateful Dead in Concert, Having fun like a 3 year old<br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyex0enXI/AAAAAAAADZk/PWL0FH_Iha8/s1600-h/5-tibetans-exercises-1.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyex0enXI/AAAAAAAADZk/PWL0FH_Iha8/s320/5-tibetans-exercises-1.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244004689214610802" border="0" /></a>Rite 1: Stand upright, extend your arms at shoulder level away from your body and spin clockwise (if looking at a clock face on the floor). Keep your eyes looking immediately in front of you, do not focus on any one point, let your vision blur as you spin. Turn up to 21 times or until you feel unstable or dizzy<br />Breathing: breath in and out of your stomach. An opera singer, stage actor/actress or yogi experiences the benefit of breathing from this point of the body. When you stop spinning, breath even more deeply from your stomach until your head stops spinning and your balance returns to normal.<br />Tips and Recommendations: Work your way up to 21 spins. Speed is not so important, just try to spin 21 times and stop.<br /><br /><div style="text-align: center;">Tibetan Rejuvenation Exercise Movement #2<br />Leg Raises, Bending at the Waist, Tummy Tucks<br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfOiIaKI/AAAAAAAADZs/21QDW-_B5Z8/s1600-h/5-tibetan-exercises-2.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfOiIaKI/AAAAAAAADZs/21QDW-_B5Z8/s320/5-tibetan-exercises-2.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244004696922286242" border="0" /></a>Rite 2: Lay down on your back with your arms to your side, palms up, keep your legs straight, begin your inhalation, raise your legs off the ground until as high as possible and pick your head off the ground, bending your neck with your chin falling toward your chest. Begin your exhalation and return to laying flat on the ground. Repeat up to 21 times.<br />Breath In: Raising your legs and head<br />Breath Out: Lowering your legs and head<br />Tips and Recommendations: When starting out, bend your legs until your stomach strengthens. Place your hand palm down, under your buttocks to support your lower spine if you feel discomfort. As you progress, straighten your legs and try to raise and lower them at the same speed. Once you have worked up to 21 repetitions, try to move at a nice steady rhythm without stops.<br /><br /><div style="text-align: center;">Tibetan Rejuvenation Exercise Movement #3<br />Morning Neck Warm-up, Hotel Pillow Recovery Posture, Camel Asana in Yoga<br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfC1TswI/AAAAAAAADZ0/_1_N6jMtwxQ/s1600-h/five-tibetans-exercise-3.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfC1TswI/AAAAAAAADZ0/_1_N6jMtwxQ/s320/five-tibetans-exercise-3.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244004693781492482" border="0" /></a>Rite 3: Kneel with your legs together, arms extended, palms of your hands on the side of your thighs, drop your chin to your chest, begin your inhalation, raise your head and lean back, move your hands to the back of your thighs and let them drop lower and support your weight, crane your head and neck backward, relax your lower spine. Begin your exhalation, start to come forward back to kneeling position with your head back up in the straight position. Repeat up to 21 times.<br /><br />Breath In: Going backward<br />Breath Out: Coming forward<br />Tips and Recommendations: When you start this exercise, use the weight of your head to come forward instead of forcing your chin to your chest with your muscles. When you lean back, avoid craning your neck, simple let it drop with its own weight. Eventually, you can bring your shoulder blades towards each other when your in the back position. Keep a steady movement while going backward and forward. Keep your eyes open to keep your balance. Later, try the movement with your eyes closed to feel the difference and see if you can relax even more in the backward position.<br /><br /><div style="text-align: center;">Tibetan Rejuvenation Exercise Movement #4<br />Table Posture, Wrist warm-up and Neck agility<br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZ1LCNiVhI/AAAAAAAADaM/UptvUXmDfz8/s1600-h/5-tibetan-exercises-4.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZ1LCNiVhI/AAAAAAAADaM/UptvUXmDfz8/s320/5-tibetan-exercises-4.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244007648552179218" border="0" /></a>Rite 4: Sit on the floor, legs a little less than shoulder length apart, arms to your sides with hands extended flat on the ground and fingers pointed forward, drop your head toward your chest, begin your inhalation, raise your buttocks off the ground while bending your knees, shift your weight to your arms/hands and legs/feet, continue to raise your buttocks until your truck and thighs are parallel to the ground, let your head fall back. Begin your exhalation and return to sitting position with your head dropped forward. Repeat up to 21 times.<br /><br />Breath In: Raising off the ground<br />Breath Out: Returning back to sitting position<br />Tips and Recommendations: When you begin this exercise, just try to get from the starting to ending posture. It's easier to do it than read about it. In the beginning, you might not be used to your body weight on your wrists. Doing some wrist warm-ups before you begin can prevent discomfort. Once you have worked your way up to 21 repetitions, try to perform the movements without stopping.<br /><br /><br /><div style="text-align: center;">Tibetan Rejuvenation Exercise Movement #5<br />Inverted-V, Yoga Cobra to Downward Dog<br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfRHrtyI/AAAAAAAADaE/faERVb4DH-c/s1600-h/five-tibetan-rejuvenation-rites-5.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SMZyfRHrtyI/AAAAAAAADaE/faERVb4DH-c/s320/five-tibetan-rejuvenation-rites-5.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5244004697616660258" border="0" /></a>Rite 5: Get down on the floor on your hands and knees (in push-up position) with hands and legs a little less than shoulder's width apart. Begin your inhalation, come up on your toes with weight in your arms, straighten your legs, arch your back, lean your head back, do not let any of your body touch the ground except for your toes and hands (Cobra in Yoga). Begin your exhalation, bend at the waist, bend your knees, push your buttocks up into the air, make an inverted V shape with your legs and arms straight, tuck your chin toward your chest (Downward Dog in Yoga), try to put your feet flat on the ground. Begin your next inhalation and repeat up to 21 times.<br /><br />Breath In: Raising up into the inverted V shape<br />Breath Out: Lowering out of the inverted V shape<br />Tips and Recommendations: In the beginning, you will need to find were to place your hands and feet to make a complete inverted-V shape. You may do this exercise for years and never get your feet flat on the ground (a symptom of western living and always sitting in a chair). Once you've worked your way up to 21 repetitions, work on keeping a steady rhythm while going in and out of each position.<br /><br /><br />Finishing Posture Recommendation<br />After Exercise 5, lay flat on your stomach with your arms stretch out from side to side like Christ position. Keep your chin on the ground and close your eyes. Feel you heart pumping and blood circulating through your body. Wait until your hearth beat and breath returns to normal. Turn your head to once side and take a few deep breaths. Relax for 1 minute.<br />Begin your day or continue with your morning yoga routine or physical work out. You should have more than enough energy to get you jump started. If you perform the 5 Tibetans before bed , make sure you have 30 or 45 minutes to relax after Rejuvenation your energy. I've spent time laying in bed afterward and felt like I had drank a pot of coffee.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-3684188095389572532008-06-23T20:36:00.003+07:002008-08-12T23:21:09.583+07:00Akupineologi (acupineology)<span style="color: rgb(51, 255, 51);">apa lagi nih ya ? ada yang pernah tau atau barangkali mendalaminya ?</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">iseng2 beli buku di gramedia trus, ngeliat buku saku dengan judul "Daya Akupineolig" karangan Geof Gray - Cobb (nama satu orang).</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">trus baru baca sedikit, rada ngga ngerti nih ... teknik dan penjelasannya ngambang. trus search di Google, rada langka juga pengetahuan ini. ternyata ini buku lama yang dicetak ulang.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">mungkin karena buku ini saduran jadinya ngga begitu lengkap kali ya ... ada yang punya lengkapnya ? cari-cari di google, harganya sekitar USD140 bo'. males deh ...</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-40808107471313923952008-06-20T22:14:00.007+07:002008-12-09T23:51:50.681+07:00Kapribaden<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SF-hhSj0FUI/AAAAAAAACZg/dIRYpHP7dGc/s1600-h/Romo+Herucokro+Semono.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SF-hhSj0FUI/AAAAAAAACZg/dIRYpHP7dGc/s320/Romo+Herucokro+Semono.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5215064486808130882" border="0" /></a>"<span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;font-size:180%;" >KUNCI</span>"<br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Gusti ingkang Moho Suci,</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Kulo nyuwun pangapuro dumateng Gusti ingkang Moho Suci;</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Sirolah, Dhatolah, Sipatolah,</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Kulo sejatine satrio / wanito,</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">nyuwun wicaksono, nyuwun panguwoso,</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">kangge tumindhake satriyo/wanito sejati;</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Kulo nyuwun, kangge anyirnakake thumindak ingkang luput</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Catatan:</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Agar tidak terjadi salah paham,</span><br /><ul style="color: rgb(51, 255, 51);"><li>kata-kata Sirolah, Dhatolah, Sipatolah, kata"olah"nya dari kata olah-olah, olah-rogo, dan semacamnya yang artinya "obah" atau gerak</li><li>"anyirnakake thumindak ingkang luput", maksudnya "lupute dhewe", salah pada diri sendiri.</li><li>ada yang menggunakan "hanyirnakake", boleh saja dicoba mana yang cocok bagi diri sendiri</li><li>lain-lainnya satu suku kata saja tidak boleh berubah. bahkan untuk orang-orang asing lafalnya pun harus benar. tidak boleh d<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SF-iDnEzUnI/AAAAAAAACZo/K13gCiFE9p4/s1600-h/patrap+kunci.JPG"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/SF-iDnEzUnI/AAAAAAAACZo/K13gCiFE9p4/s320/patrap+kunci.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5215065076430754418" border="0" /></a>isini, artinya, kalau berubah, tidak ada gunanya sama sekali, karena sudah bukan "Kunci" lagi.</li><li>kata "satriyo" digunakan oleh pria, kata "wanito" digunakan oleh wanita.</li></ul>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-73546047507147503072008-01-28T08:51:00.001+07:002008-12-09T23:51:52.173+07:00Reiki Usui dan Tibetan ... bedanya apa sih ?<a href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/R5_-kFmBKtI/AAAAAAAAAIg/qYWEvhl2h6E/s1600-h/tumo.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5161123593920260818" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 124px; height: 201px;" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/R5_-kFmBKtI/AAAAAAAAAIg/qYWEvhl2h6E/s320/tumo.gif" border="0" width="137" height="211" /></a><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Pertama kali mengenal reiki, yang aku pelajari adalah tradisi usui atau nama yang menyebar luaskan nama "Reiki". lalu di toko buku yang sama "Gramedia", saya kenal juga dengan reiki tradisi indo-tibetan, atau reiki tumo. kenapa indo-tibetan ? karena sang GrandMaster mengakui mempelajarinya dari daerah tibet tanpa pernah pergi kesana pada saat mempelajarinya (cmiiw), jadi saya bilang indo-tibetan karena beliau memperkenalkannya di Indonesia.</span><br /><div><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">lalu ... apa sih bedanya ?</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Oh ... ternyata ada sangkut pautnya dengan istilah Kundalini. wow untuk ngebahas yang satu ini bisa bikin satu buku sendiri dengan tiga volume terpisah nih.... kalau pengalaman saya, pada awalnya, sederhananya kundalini adalah rasa anget-anget panas dan grenyeng-grenyeng yang berasa dari tulang ekor ... nah ... spesifik kan. karena memang itu penggambaran yang banyak dijelaskan dari berbagai sumber ... "api", beberapa menggambarkannya dengan ular, naga api, burung phoenix, kumparan, dllsbg.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">ya .. itulah bedanya (katanya) sementara dalam tradisi usui dalam sistem saluran energinya tidak menyinggung nyinggung mengenai keterlibatan kundalini dalam sistemnya, sementara reiki tumo melibatkan kundalini dalam sistem nya. berhubung saya belum bisa lihat atau memastikan saya tidak tahu deh bener atau tidaknya ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">lalu pengaruhnya apa ? gini ... ibarat mesen pizza, mau ekstra keju apa ngga ? tapi tetep sama-sama beralaskan roti kan. mau tambah keju juga boleh ... bagi yang suka atau perlu tambahan gizi dan berat badan. ngga juga ngga papa toh ? toh pizza-pizza juga ... nanti belakangan aku tahu ternyata dalam pizza eh reiki, ternyata "</span><em style="color: rgb(51, 255, 51);">topping</em><span style="color: rgb(51, 255, 51);">"nya itu ngga cuman daging atau keju aja ... ada zaitun (yang doyan orang yunani), gurita (yang doyan orang jepang), jagung, udang, dll bisa disesuaikan dengan daerah tempat pizza itu dibuat dan diperuntukkan.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">kembali lagi ke topik, tapi memang begitu yang aku alami. sensasi anget-anget panas memang dirasakan setelah mempelajari reiki tumo asuhan pak Irmansyah Effendi itu. selain itu enaknya belajar dilokakarya itu adalah makanannya ... buffet ...yes!!! ada sushinya lagi ... double yes!!</span>!</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-76793163074194346752008-01-23T11:25:00.002+07:002008-12-09T23:51:52.457+07:00Wajar dan Sederhana<a href="http://4.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/R5bCClmBKoI/AAAAAAAAAHw/ceg56lYJDaQ/s1600-h/Abah+Agung+Soekarso+Panca+Komara.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158523772906580610" style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/R5bCClmBKoI/AAAAAAAAAHw/ceg56lYJDaQ/s320/Abah+Agung+Soekarso+Panca+Komara.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div align="center">Saksikan dengan <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Teliti</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Hati–hati</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Tertib</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Perhatian</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Waspada</span> melalui inderamu</div><div></div><div align="center">Akui dengan <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Tenang</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Sabar</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Sadar</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Nrimo</span> – <span style="color: rgb(255, 255, 0);">Pasrah</span> melalui jiwamu</div><div align="center"><span style="font-size:78%;">(<span style="color: rgb(51, 204, 0);">Abah Agung Soekarso Panca Komara</span>)</span></div><div align="center"><span style="font-size:78%;">----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);" align="left">meditasi, nafas, pikiran, tiga kata kunci ini terus aja berputar - putar. Seperti kesatuan yang ngga terpisahkan. Menarik untuk selalu dikaji. Buahnya pun banyak dan bervariasi.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-32412149716666476752007-06-16T19:38:00.002+07:002008-12-09T23:51:52.504+07:00... Renungan ...<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RnPaau4HvSI/AAAAAAAAACQ/n1CfcP62GvA/s1600-h/Bday+%282%29.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5076641357771554082" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 137px; height: 170px;" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RnPaau4HvSI/AAAAAAAAACQ/n1CfcP62GvA/s320/Bday+%282%29.jpg" border="0" width="169" height="240" /></a> <span style="color: rgb(51, 255, 255);">Mari kita merenung sejenak,</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">Dengan santai saya duduk, dengan mata tertutup saya berpandang kedalam hati kepada satu titik di cakra jantung dan melepaskan semua otot-otot di badan saya. Kaki tangan dan semua jari jemari saya. Saya ambil nafas dengan tenang dan teratur, saya sampingkan semua pikiran2 yang ada di dalam pikiran saya.. Bayangkanlah diri anda sebagai seorang yang telah lelah dan jenuh mencari makna kehidupan di dunia ini. Bayangkanlah diri anda yang jemu melihat dunia ini hanya sebagai tarikan-tarikan persoalan senang dan sedih, berhasil dan gagal, mendapatkan keuntungan dan kebahagiaan. Demikian pula dengan berbagai tekanan kehidupan, hantaman kesedihan dan terpaan penderitaan anda. Tanpa menyadarinya telah terbawa tanpa daya oleh pusaran kehidupan dunia. Betapa banyak manusia yang karam dalam lautan kehidupan ini, betapa banyaknya manusia yang tidak mengenal diri, betapa banyaknya manusia yang tidak mendapat pencerahan serta kemudahan-kemudahan. Mereka semua terjebak dalam kehidupan dualisme. Mereka teraniyaya, tersiksa, serta menderita hidupnya, mereka tidak mendapatkan guru yang menyayangi serta membimbing mereka agar mereka selamat dalam menjalani kehidupan ini.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">Pada suatu titik anda tersadar, apa makna dari semua ini, apakah kehidupan hanyalah sekedar pergantian episode senang dan sedih, baik dan buruk, makan tidur main bekerja dan sex saja hingga datang saat kematian kelak. Apakah benar tidak ada makna yang lebih hakiki daripada sekedar menggapai kesuksesan semu? Serta memiliki pendapatan yang cukup untuk hidup senang dan mempersiapkan bekal pendidikan anak2 atau menggapai suatu bayangan dari cita2 yang akan pudar? Bukankah itu berarti kita juga hanya mengarahkan anak2 kita menuju pengulangan-pengulangan tanpa makna yang persis sama dengan yang kita jalani. Sebuah rutinitas kehidupan yang juga akan memerangkap mereka, sama seperti kita yang telah terperangkap didalamnya. Ingat, kita ini bukan mesin atau robot, dimana rasa hidupmu? Dimana rasa keceriaanmu? Dimana kebahagiaan mu? Dimana ketenangan mu? Dimana kedamaian mu? Semua yang engkau rangkai dan diwujudkan serta engkau capai semua keinginanmu malahan telah menjebakmu dan memperbudakmu! Dimana kemerdekaanmu? Dimana kebebasan mu? Dimana? Dimana semua itu</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">Bayangkan ketika anda tersadar bahwa agama yang selama ini diberikan dan diwariskan dari orang tua dan leluhur anda serta diajarkan pada anda hanyalah ritual tanpa makna batin. Bahwa agama seakan2 hanya seleksi untuk masuk surga atau neraka. Berdasarkan banyaknya pahala atau hanya sekedar warisan atau sekedar turun temurun tanpa bukti kebenarannya didalam kehidupan anda. Buku-buku yang anda baca, semuanya langsung menjelaskan cara, tanpa menerangkan landasan paling fundamental, apa arti semua ini sebenarnya. Apakah kehidupan hanya sedangkal ini, hingga kematian kelak. Didiktekan kepada anda bahwa manusia diciptakan untuk apa, untuk ibadahkah? Berbakti kepada tuhankah, atau apa. Apakah tuhan masih memerlukan sesuatu dari anda? Kalo tuhan memerlukan sesuatu dari anda berarti tuhan masih kekurangan. Padahal, tuhan yang sebenarnya tidak membutuhkan apapun. Apakah engkau mencari-cari tuhan, kemana engkau mencarinya, dimana alamatnya, bagaimana caranya sampai kesana, engkau akan kebingungan.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">Ada orang mengatakan, carilah tuhan didalam dirimu, setelah engkau mencoba mengenal, memasuki dirimu? Bagaimana rasa dan hasilnya, ternyata susah sekali untuk mengenal dan menguasai diri sendiri itu. Engkau akan terjebak oleh semuanya itu. Engkau mulai mengerti bahwasanya dirimu telah terpenjarakan oleh semua hal itu. Bagaimana bisa menemukan tuhanmu yang ada didalam diri, jika engkau sendiri tidak bisa tenang dan damai dengan diri sendiri. Dalam kehidupan ini kita selalu diliputi oleh perasaan suka dan duka. Suka berarti bahagia karena mandiri, saat engkau menikmati kesendirianmu, engkau tidak lagi tergantung kepada sesuatu di luar diri. Dan duka berarti sedih karena tidak dapat hidup mandiri sendiri. Tidak dapat menikmati keheningan selalu tegantung kepada sesuatu di luar diri. Kenapa kita berduka, kenapa kita menderita, karena perasaan kosong, kehampaan serta kesepian yang ktia rasakan tidak pada tempatnya. Kita merasa kurang maka kita menderita . Saat ini jumlah mereka yang menderita jauh lebih banyak, lebih besar daripada mereka yang merayakan hidup. Yang kayapun menderita, yang kesepian menderita, yang keramaianpun menderita. Yang kekuranganpun menderita, yang kelebihanpun menderita, yang beragamapun menderita, yang tidak beragamapun menderita.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">Saat ini kita melihat penderitaan dimana-mana, disetiap sudut kehidupan dunia. Bayagnkan, ketika anda mulai berani jujur pada diri sendiri. Bahwa kitab suci yang ketika anda mencoba membaca terasa abstrak, acak dan tak terjangkau maknanya serta penuh kecurigaan dan ketidak masuk akalan. Anda mulai bertanya-tanya. Ketika kitab suci memanggil “wahai orang2 yang beriman”. Benarkah anda termasuk didalamnya. Apa yang bisa membuktikannya. </span></div><div style="color: rgb(51, 255, 255);" align="justify"></div><div style="color: rgb(51, 255, 255);" align="justify">Kapankah anda beriman, mana buktinya. Lihat, diri anda sendiri penuh dengan stres, depresi dan kekecewaan dalam hidup ini. Sedangkan anda berkata bahwa saya telah beriman kepada tuhan dan menjalankan segala perintahnya. Ternyata dalam kenyataannya semua itu sia-sia belaka tidak ada buktinya. Malahan anda telah berbohong terhadap diri sendiri. Anda telah mengingkari apa yang telah diucapkan, apa yang telah diimani, apa yang telah diperbuat. Semua saling bertentangan, dimana keyakinan mu itu, dimana keselamatan mu itu. Dimana kedamaian yang semua ada didalam ajaran agama. Sedangkan kamu semua beragama sejak lahir sampai mati. Tetapi apa hasil dan buktinya didalam kehidupan di dunia ini. Anda mulai tidak lagi merasa yakin bahwa anda tidak termasuk kedalam kaum yang disebutkan tadi diatas. Ketika kitab suci berbicara tentang golongan manusia yang tersesat, anda menyangkalnya bahwa anda bukan termasuk golongan itu. Tetapi kenyataannya, anda termasuk kedalamnya, apakah anda menyadarinya? Anda beragama malahan menjadi bingung, resah dan ragu.<br />Lihatlah manusia beragama sekarang. Apakah menjadi semakin baik atau sebaliknya. Apakah anda melihat dan menyaksikan itu? Itulah resikonya kalo keyakinan dan agama yang dianut dikarenakan warisan. Bukan hasil usaha dalam pembuktian sendiri. Kalo anda tidak berubah dari sekarang, kapan akan berubahnya. Apakah anda akan tetap beriman dan berkeyakinan yang lari di tempat saja. Ingat waktu terus berjalan, tanpa berhenti, tanpa lelah. Kehidupan anda hanyalah makan tidur main seks dan menumpuk ketakutan serta penderitaan saja. Anda banyak menyia nyiakan waktu dan kesempatan yang berharga ini. Maka, andapun mulai mencari panutan, orang yang dapat anda jadikan pembimbing didalam kehidupan anda. Mulailah anda mengikuti pendalaman dari ajaran agama dan keyakinan anda ini dan itu. Memaksakan diri untuk meraih serpihan makna yang mungkin tersirat didalamnya. Tapi ternyata, setelah sekian lama anda tidak juga memperolehnya. Anda malah kebingungan, terjadilah pendangkalan dan pembodohan dimana-mana. Anda tidak akan bertemu dengan seorang panutan yang sesungguhnya, jika anda sendiri dalam keadaan bingung, serta penuh dengan kotoran2 yang melekat didalam diri anda yang menjadikan gelap gulita pandangan kesadaran anda. Pada suatu titik, ada hujaman dan pemberontakan didalam diri, serta menimbulkan banyak pertanyaan yang mendobrak keluar dari kepala anda.<br />Mengapa saya tiba-tiba memiliki agama, untuk apa saya ini diciptakan, apa tujuan saya diciptakan, siapa saya ini, darimana asal saya ini, kenapa saya harus bertuhan, siapakah tuhan itu, ada dimanakah tuhan itu, bagaiamana untuk mencapai kedalam tuhan. Apa itu kematian apa itu kehidupan, dan lebih banyak lagi pertanyaan2 keluar tetapi siapa yang akan menjawab setiap pertanyaan anda itu semua. Semua orang yang akan ditanya akan hal itu telah membentengi dirinya dengan kata2 haram dan tidak boleh dijawab. Dalam keputus asaan ketika kehampaan hidup yang demikian getir tidak bermakna dan begitu menusuk hati, anda akan bersujud dan menangis serta menjerit. Anda berdoa penuh harap kepadanya, pada dia yang anda percaya bahwa dia maha mendengar, dengan menjerit dan menangis seakan2 tuhan akan iba kepada anda. Apakah tuhan memiliki perasaan seperti anda? Anda panjatkan doa bahwa anda membutuhkannya, bahwa anda menginginkan pemahaman akan arti ini semua. Anda memohon untuk ditunjukkan jalan pulang untuk kembali kepadanya. Anda merasa tidak mengerti apa2 tentang tuhan. Tuhan yang seharusnya anda sembah, anda merasa hanya secara mekanistik lelaku menyembah sesuatu yang belum anda pahami apalagi anda ketahui. Hanya setitik harapan yang menjadikan setitik benih permohonan anda. Seberkas keyakinan, bahwa dia maha mendengarkan doa anda. Setitik harapan bahwa kelak dia akan mengajarkan kepada anda, membuka dirinya, mengenai siapa dia sebenarnya. Dibawah rahmatnya, dengan pertolongannya, tanpa anda sadari, anda mulai ditunjuki kepadanya.Saudara-saudaraku pada hari penutupan pelajaran Lailatul Qadar ini, anda diberikan begitu banyak kesempatan dan pemberian dari Tuhan untuk anda sadarilah begitu beruntung anda karena banyak manusia tidak seberuntung anda dalam kehidupannya. Apalagi mendapatkan LQ ini yang tidak ada nilainya dengan harta benda yang ada di dunia ini. Jangan sia siakan kesempat dan pemberian ini gunakan semuanya untuk peningkatan kesadaran diri anda jangan anda setelah ini masih seperti manusia awam, berarti anda menyia-nyiakan kesempetan yang amat susah ini.<br />Pada suatu hari dipertemukannya seorang yang memahami sepenuhnya apa yang sedang anda cari mengenai makna kehidupan ini, tanpa anda bercerita sepatah katapun. Dengan caranya dia membuat anda paham bahwa penderitaan hidup anda di akibatkan oleh perbuatan anda sendiri . anda hanya tidak sadar , anda lagi tertidur pulas dalam ketida sadaran diri. Dia menjelaskan bahwa semua kegagalan dan kegelisahan ini hanyalah semata-mata sebuah perjalanan kehidupan anda di dalamnya mengandung pelajaran tentang kasih sayangnya .. supaya anda sadar bahwa anda kini telah menemukan hakikat makna kehidupan anda, agar anda tidak tersesat menjauh dari jalan yang lurus. Semuanya hanyalah undangannya supaya anda menyadari kehadiran dirinya. Diri yang lebih sejati didalam diri anda, dan supaya anda kembali menemukan jalan pulang.<br /><br />Menemukan jati diri yang sesungguhnya dan sebenarnya. Sedikit demi sedikit, semakin lama anda tidak bisa memungkiri perasaan bahwa dia itu mengetahui dan memahami segala tentang diri anda, juga tentang seluruh kehidupan anda. anda tidak bisa lagi memungkiri bahwa pengajarannya terasa sangat menyegarkan bagi sesuatu yang ada jauh didalam diri anda. Semua ilmu tentang kehidupan dan rahasia Ktuhanan diberikan kepada anda dengan mudah, dan dia rela menebus setiap karma anda agar bersih dan mendapatkan remisi penghapusannya dari alam untuk anda. Apapah anda tahu siapa sebenarnya di balik itu semua . Mana rasa hormatmu, mana rasa kasihmu kepadanya, dia memperlihatkan siapa dirinya kepada anda, apakah anda mengetahuinya serta mengenalnya ? lihat dari prilaku dan kasih sayangnya Dengan penuh kehati2an, Tanpa guru anda tidak tahu apa-apa, apalagi tentang makna hidup dan Tuhan, bila anda menemukan guru yang dapat menghantarkan anda kehadiratnya berarti anda telah mendapat anugrah dari Tuhan Yang Maha Kasing, karena tidak semua manusia di pertemukan dengan guru yang demikian, apa bila anda menemukan guru yang telah menyatu dengannya, jangan sekali kali mengingarinya, karena dia adalah wujud Tuhan dalam kehidupan di dunia ini. sedikit demi sedikit hati anda mulai terbuka dan mengenal serta percaya siapa dia .. Demi sedikit pengetahuan tentang seruas jalan setapak untuk pulang menuju tuhan dan akhirnya pada saat anda telah mantap dan siap, ia membukakan dirinya mengatakan siapa ia sebenarnya, tuhan sendirilah yang telah mengantarkan anda untuk bertemu dengannya. Di suatu titik dalam kehidupan anda, dan sudah menjadi tugasnyalah untuk menjemput anda dan mengantarkan anda pulang kembali kepadanya. Dia telah menerima tugas dari tuhan untuk membimbing orang2 yang rindu akan jalan pulang kepadanya seorang pembimbing yang atas ijin tuhan telah diberinya kemampuan hakiki untuk menunjukkan jalan menujunya, selamat untuk mengarungi kehidupan ini. amin.<br /><br />(dipetik langsung dari email YMMG Haris Suhyar)</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-82454595984248062232007-05-29T15:55:00.002+07:002008-08-12T23:24:26.467+07:00Sekali Lagi ... Anda Beruntung ....<span style="color: rgb(51, 255, 51);">Beruntunglah anda yang telah menemukan Sat Guru ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">tidak perlu meminta ini - itu ... pertemuan dengan-Nya sudah merupakan pencapaian yang paling puncak dalam hidup ini ... .</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">beruntunglah mereka yang mengetahui ... berungtunglah mereka yang menemukannya ... berungtunglah mereka yang menyadarinya ... beruntunglah ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">siapakah Sat Guru itu ? tidak ada pertanyaan lagi dalam hati ini ... keraguan tidak ada dalam kamus ... apa itu keraguan ?</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Beliau adalah yang telah sampai dan mengetahui tujuan ... apa tujuannya ? mana aku tahu apa tujuannya ... yang aku tahu, Beliau telah sampai ... dan aku menyukai pencapaian-Nya ... terlihat dari tingkah laku dalam keseharian-Nya yang penuh dengan kemuliaan ... memuliakan mahluk sekitarnya ... Maha Mulia lah Beliau ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">beruntunglah anda yang telah menemukan Sat Guru ... beruntunglah anda yang menjadi rombongan-Nya ... karena anda yang terpilih ... bukan anda yang memilih ... bukan anda yang meminta ... bukan ... bukan anda ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Tanpa Sat Guru anda tak akan selamat ... tak akan ... akan tersesat ... ah! aku tidak mau menakut-nakuti ... tapi begitulah adanya ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">tidak akan lah dicapai sesuatu tanpa pemberian-Nya ... semuanya adalah pemberian-Nya ... bukanlah usaha kita ... bukan usaha kita ... semua adalah pemberian-Nya ... melebur lah ... itulah satu-satunya jalan ... meleburlah .... atau semuanya akan sia-sia ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Sat Guru ... Sat Guru ...</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Sat Guru ... Sat Guru ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">La ilaha Ilallah ... La ilaha Ilallah ...</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">La ilaha Ilallah ... La ilaha Ilallah ...</span>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-15417961516908411052007-05-29T15:26:00.001+07:002008-12-09T23:51:52.715+07:00Anda Beruntung !<a href="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RlvqKmNjZZI/AAAAAAAAACA/mOtmD4yCkQc/s1600-h/jacuzi.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5069903273312609682" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RlvqKmNjZZI/AAAAAAAAACA/mOtmD4yCkQc/s320/jacuzi.jpg" border="0" /></a> <span style="color: rgb(51, 255, 51);">11 May 2007,</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">i should remember this day ....</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">dalam kesempatan yang langka ... pada hari itu aku terpilih untuk dapat ikut acara ritual kung-kungman di kediaman YMMG ... melakukan pembersihan ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">seperti biasa awalnya kami melakukan pembersihan dengan menggroundingkan semua energi negatif, menarik energi alam semesta dengan gerakan ... melakukan gerakan lima ... menyeimbangkan yin yang ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">lalu kami mendengarkan wejangan dari YM di ruangan hakikat, begitulah penjelasannya ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">kira2 jam 10 menit kurang dari jam 00.00 kami semua nyemplung ke dalam kolam ...</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">lalu menerima berkah energi-energi ... mulai dari energi alam semesta, ... energi bulan, ... lalu yang istimewanya ...kami menerima energi yang datangnya, 100jt tahun sekali ... begitulah penjelasan YM ... energi ini yang akan membuka jaman baru ... jaman aquarian kalo kata orang-orang bilang ... rasanya .... undiscribe-able ...kalo menurutku ... .... lalu dilanjutkan kembali dengan energi angin, air, bumi ... ditutup dengan materialisasi sambil mendengarkan kidung-kidung pujian Sirnagalih ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">terima kasih .. YMMG Haris Suhyar ... duh ... kok jadi nangis lagi sekarang ....</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">terima kasih ... sungguh sebenarnya aku tidak tahu bagaimana cara menjaganya ... yang pasti kami akan menyesal jika kehilangan setelah menerimanya ... wahai alam ... aku memohon bantuan agar aku selalu selaras dengan mu ...</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-22788295689986336772007-03-08T19:43:00.001+07:002008-12-09T23:51:52.852+07:00Universal Life Energy ... continued<a href="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RfALx_B3N8I/AAAAAAAAABk/jRS1wVJSX9w/s1600-h/Simboli_Takata_bianco12K.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5039540936388327362" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/RfALx_B3N8I/AAAAAAAAABk/jRS1wVJSX9w/s320/Simboli_Takata_bianco12K.jpg" border="0" width="208" height="150" /></a> <span style="color: rgb(51, 255, 51);">Awal - awal belajar reiki ada beberapa teknik sederhana yang diberikan sangat terasa manfaatnya ... seperti teknik grounding, teknik pernafasan ungu atau pernafasan ginjal ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">juga beberapa simbol standar, seperti cho-ku-rei, sei-hei-ki, dan yang ribet .. hon-sha-ze-sho-nen ... dan masih banyak lagi ... simbol - simbol ini dipergunakan sabagai alat bantu untuk mengakses jenis energi tertentu yang kita belum mengenalinya ... atau belum bisa mengaksesnya secara langsung ... . Belakangan aku mengetahui banyak sekali simbol - simbol di dunia gaib sana yang bisa digunakan dan bahkan belum banyak diketahui para praktisi energi eteris ...</span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-63536346118215282142007-02-28T20:55:00.001+07:002008-12-09T23:51:53.010+07:00Universal Life Energy ...<a href="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/ReWPUPzBPbI/AAAAAAAAAA0/E5vElS0pr1E/s1600-h/usui7web.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5036589336284446130" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/ReWPUPzBPbI/AAAAAAAAAA0/E5vElS0pr1E/s320/usui7web.jpg" border="0" width="170" height="233" /></a> <span style="color: rgb(51, 255, 51);">Suatu ketika, sekitar tahun 1998, aku sedang berjalan - jalan ke gramedia matraman untuk memuaskan hasrat - ku untuk lebih banyak tau apa yang pernah terjadi di bumi ini ... tanpa sengaja aku melihat selembaran iklan yang ada di dekat kasir pembayaran ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">... 1 lembar kertas dengan cetakan huruf biru, memperkenalkan akan metoda pengobatan alternatif dengan sentuhan tangan ... Reiki ... dengan dua huruf kanji. ... Lucu nih, tanpa pikir panjang aku ambil aja buat bacaan di jalan ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">sesampainya di rumah ... (jreng!) ... iseng baca. ooo... ternyata ada lokakarya pembelajaran pengobatan yang akan diadakan sabtu - minggu besok, di hotel wisata (was), oleh yayasan mahameru ... kejadian ini sekitar tahun 1998-1999 ... apa 99 - 00 ... lupa deh. dengan biaya yang cukup lumayan untuk ukuran mahasiswa tahun - tahun awal waktu itu... sekitar 300ribu-an, untuk level pertama ... ada tiga level yang ada untuk dapat menjadi seorang </span><strong style="color: rgb(51, 255, 51);"><em>Master </em></strong><span style="color: rgb(51, 255, 51);">... seorang master adalah praktisi yang sudah dapat menularkan kemampuan pengobatan terhadap orang lain ... untuk bisa mencapai level ini, selain harus sudah berpengalaman, juga dikenakan biaya 1,5 jt rupiah ... hihihi lucunya ... mengingat apa yang terjadi sekarang - sekarang ini ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">apa sih reiki ? ... wah kalo mau nyari artikel ini di internet ... bisa keburu lahir lagi ke dunia baru kelar bacanya kali ... </span><em style="color: rgb(51, 255, 51);">but for me, it is work enough</em><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> ... </span><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><br /><div style="color: rgb(51, 255, 51);">jadi ceritanya aku belajar suatu pelajaran pengobatan alternatif menggunakan energi yang tidak terlihat oleh kasat mata, tapi cukup terasa jika pikiran dan perasaan kita dalam kondisi yang tenang ... </div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);">... dalam reiki sendiri juga dikenal dengan aliran-aliran ... yang aku pertama kali pelajari ini adalah aliran Usui, atau boleh dibilang orisini lah, belum banyak perbedaan yang mencolok dengan yang pertama kali di-perkenal-kan oleh Dr. Mikao Usui ... </div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);">... waktu itu pengasuh utama-nya pak Yan Nurindra ... beliau adalah praktisi metafisik yang sudah lumayan malang melintang di dunia gaib (ngga' kasat mata maksudnya ... ). ... Lucunya waktu itu pertama kali melihatnya ... kaya orang kebanyakan yang biasa ketemu di jalan - jalan ... hehehe ... bukannya menghina loh pak, tapi ya ... gambaran saya mengenai guru besar agak sedikit berlebihan memang pada saat itu ... mulai aku menyadari ... jaman sudah berubah ... atribut ngga penting lagi ...</div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);">singkat cerita, setelah beberapa lam aku belajar hingga tingkat 3B ... satu tingkat dibawah master, pengetahuan akan ke-master-an sudah diberikan ... tapi hak untuk melakukan menularkan belum diberikan ... 1,5 jt dulu dong ... huehehehe....</div><div></div><div></div><div></div><div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5818012421389621297.post-40352854966016611442007-02-28T19:36:00.001+07:002008-12-09T23:51:53.214+07:00the beginning ...<a href="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/ReWHwPzBPaI/AAAAAAAAAAo/bKVr6BtC51k/s1600-h/Bali-006+lotus.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5036581021227761058" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_nTbbRQjt4JE/ReWHwPzBPaI/AAAAAAAAAAo/bKVr6BtC51k/s320/Bali-006+lotus.jpg" border="0" width="209" height="158" /></a><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Meditasi ... sama panjangnya penjelasan mengenai kegiatan ini dengan perjalanannya yang harus dilalui ...</span><br /><div style="color: rgb(51, 255, 51);"><br />mungkin bisa diawali latar belakang ketertarikan bahwa manusia itu memiliki potensi yang luar biasa, ... kalau tidak boleh dibilang dasyat ... , dalam segala hal ...<br /><br />... hal ini yang aku rasakan setelah membaca buku - buku wayang bergambar karangan eyang Kosasih. mulai dari wayang purwa hingga prabu Udayana ... . Setelah dipikir - pikir kenapa ya orang tua-ku dulu melarang / tidak membiasakan aku untuk membaca donal bebek tapi malah menyarankan aku membaca buku - buku wayang itu. ... dan memang sangat membekas sekali cerita dari kisah - kisah itu ... bagaimana perwatakan manusia sudah sangat jelas disitu ...<br /><br />==========================================================<br /><br />dan semakin kesini ... aku perhatikan keluarga besar-ku dari pihak bapak-ku atau ibu-ku ... karena kedua-nya berasal dari suku jawa ... masih lumayan kental pemahaman akan budaya jawa-nya ... dan ini juga yag memicu banyak pertanyaan, yang kalo dipertanyakan ... hanya akan dijawab dengan jawaban yang sangat menggantung ... tung!<br /><br />=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-<br /><br />dan yang paling berkesan adalah ketika bapak-ku sakit ... mulai aku mempertanyakan akan apa arti dari hidup ini ... betapa sepertinya percuma bertindak - bertanduk, kesana - kemari, kalo akhirnya jatuhnya di pembaringan ... ngga' bisa apa - apa, membuat sedih takut orang disekitarnya ... apa tidak ada yang bisa aku lakukan untuk membantu meringankan sedikit dari bebannya ...<br /><br />++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++</div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);"></div><div style="color: rgb(51, 255, 51);">... dan tanpa disadari ... perjalanan-pun dimulai ... </div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div>Unknownnoreply@blogger.com0